<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>قرآن &quot; کتاب همیشه جاویدان &quot;</title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com</link>
<description></description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Sun, 14 Nov 2010 10:16:14 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>عزم در کارها </title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/30</link>
<description>يكي از صفات انسان كامل و برجسته، عزم دركارها و زندگي است. قرآن به اين ويژگي با اشاره به انسان هاي كاملي چون پيامبران اولوالعزم يعني نوح و ابراهيم و موسي و عيسي (ع) وحضرت پيامبر اكرم (ص) توجه داده و از مردمان خواسته است تا با سرمشق گيري از ايشان، دراين مسير كمالي قرار گيرند.عزم به معناي قاطعيت و جديت درعمل، يكي از مهم ترين ويژگي ها و عناصر درزندگي است كه انسان بدون آن نمي تواند كاري را از پيش برد. به اين معنا كه اگر شخصي با هزاران نفر مشورت كند و با بهره</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 10:16:14 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/30</guid>
</item>
<item>
<title>سیمای انسان در سوره یوسف</title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/29</link>
<description>این سوره با 111 آیه كه یكصد آیهٔ آن به داستان حضرت یوسف(ع) اختصاص دارد. جایگاه ارزشی انسان و خصوصیات زشت و زیبایی را در قالبی بسیار زیبا و دلنشین بیان می‌دارد. در این سوره،یوسف به عنوان الگویی از انسان متقی، محسن،مخلص، صاحب علم و حكمت ربانی كه منشأ بسیاری از ارزش‌های انسانی و مكارم اخلاقی چون عفت، عفو، گذشت، راستی و صداقت است، معرفی می‌شود و در مقابل آنها زشتی‌های اخلاقی مانند:حسد، عصبیت، دروغ گویی و… مورد نكوهش قرار گرفته است.</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 10:03:56 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/29</guid>
</item>
<item>
<title>نگاهی به رنگ ها در قرآن </title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/28</link>
<description>رنگ كیفیتی است كه از ظاهر چیزی دیده می‌شود مانند سفیدی، سرخی، سبزی، زبیدی1 و…. تاج العروس گفته است: رنگ كیفیتی است كه از قرمزی و زردی و جز آن به وسیلهٔ چشم درك می‌شود.2 ابن‌منظور در این باره گوید: رنگ هیأتی است چون سیاهی و قرمزی، رنگ هر شئ چیزی است كه باعث تمایز آن شئ‌از شئ دیگری می‌شود.3 بنابراین باید گفت كه رنگ از مفاهیم بسیار واضح و معروف درمیان عرف و فرهنگ‌های عمومی است، به گونه‌ای كه برخی از اهل لغت نیازی به تعریف آن ندیده‌اند.4 نكتهٔ مهم تفاوت آن با</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 10:00:46 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/28</guid>
</item>
<item>
<title>بررسی تطبیقی داستان ولادت عیسی و مریم</title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/27</link>
<description>موضوع مقاله حاضر بررسی تطبیقی داستان ولادت حضرت عیسی(ع) و نیز داستان‌های مربوط به مریم(س) و زكریا و یحیی در قرآن و عهد جدید است. جایگاه والایی كه قرآن برای عیسی(ع) و نیز امتیازات خاصی كه برای وی قائل می‌باشد در سه سورهٔ آل عمران، مائده و مریم(س) بیان گردیده است.هر چند بنابر ظاهر،اسلام به عنوان یك دین ابراهیمی به یهودیت نزدیك‌تر است تا به مسیحیت ولی جایگاه ویژه‌ای كه اسلام برای عیسی(ع) و مریم(س) قائل است باعث می‌شود كه اسلام از یهودیت فاصله بگیرد.</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 09:53:46 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/27</guid>
</item>
<item>
<title>ساختار هندسی سوره‏های قرآن</title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/26</link>
<description>یكی از دلایلی كه موجب گشته تا قرآن در همه اعصار پاسخگوی نیازهای روزافزون انسان‏ها باشد و جایگاه حساس خود را در جامعه بشریت حفظ كند، قابلیت تفسیرپذیری بی‏نهایت آن است. قرآن را می‏توان هر روز جور دیگر دید و پس از هر بار سیراب ‏شدن از چشمه زلال آن لذت تازه‏ای احساس كرد و با نگرش به آن از زاویه‏های نو، نكات تازه‏تر و ناب‏تری كشف كرد. قرآن كتاب محكمی است كه چینش و گزینش حروف، كلمات، عبارت‏ها، آهنگ و معانی آن توسط خداوند حكیم و آگاه انجام پذیرفته و در جای‏جای آن</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 06:17:15 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/26</guid>
</item>
<item>
<title>نظريه هندسه چند وجهي سوره هاي قرآن (1)</title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/25</link>
<description>وجود انسجام حاكم براجزاي سوره ،چندي است مورد توجه قرآن پژوهان مسلمان در بين شيعه و اهل تسنن قرارگرفته است . ازاين نظريه به وحدت موضوعي سوره و يا هندسه سوره تعبيرمي شود و نسبت به آن فوايد و ثمراتي نيزشمرده شده است . با رجوع به قرآن و بازخواني مجدد ديدگاه قرآن نسبت به خود مي توان به نظريه ساختارچند بعدي سوره هاي قرآن رسيد . قرآن خود را پيچيده ترازاين مي داند كه درسوره هاي آن تنها يك موضوع محوري وجود داشته باشد .به بيان ديگر سوره هاي قرآن هريك داراي موضوعات</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 06:09:17 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/25</guid>
</item>
<item>
<title>نظريه هندسه چند وجهي سوره هاي قرآن (2)</title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/24</link>
<description>ممكن است اين گمان براي برخي ايجاد شود كه اين ساختار چند وجهي سوره ها همان بطون مختلف براي آيات قرآن است كه در روايات اهل بيت (بحراني ،46/1) به آن اشاره شده است و مطلب جديدي نيست . قرآن كريم داراي ظاهر و باطني است كه بنا به روايات نبوي و ائمه اطهار‌،هرآيه ازقرآن تا هفت بطن و حتي تا هفتاد بطن دارد .آيا اين همان چند وجهي بودن آيات نيست ؟...</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 06:07:14 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/24</guid>
</item>
<item>
<title>نگاه جامع گرايانه به سوره‌های قرآن</title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/23</link>
<description>نگرش جامع گرايانه به سوره‌های قرآن و تلاش در جهت سامان دادن آيات حول يك هدف واحد در سال‌های اخير مورد توجه خاص قرآن پژوهان و علاقمندان به معارف قرآنی قرار گرفته است، به همين موازات مخالفان اين نظريه نيز بر حجم انتقادات خود افزوده‌اند و تلاش كرده‌اند تا تكلف آميز بودن و بى‌فایده بودن اين گونه نگرش بر سوره‌ها را اثبات كنند. از آنجا كه حدود ويژگى‌های اين نظريه از ابتدا به درستى تبيين نشده است، در بسيارى از موارد، اين مخالفت‌ها به نزاعى لفظى و بى ثمر تبديل</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 05:55:41 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/23</guid>
</item>
<item>
<title>پيوند معنايي سوره‌هاي قرآن </title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/22</link>
<description>پيوستگي آيات قرآن، موضوع پردامنه، جذاب و سرشار از فوايد و بهره‌هاي قرآن‌پژوهي است كه از ديرباز مفسران و قرآن‌پژوهان را به خود معطوف داشته و در «علوم قرآن»، دانشي به نام «دانش تناسب» را پديد آورده است. پيوند آيات قرآني، موضوعات و قلمروهاي گوناگوني را در بر مي‌گيرد و از جمله: ...</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 05:50:06 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/22</guid>
</item>
<item>
<title>هدفمندي سوره‌ها ... (1)</title>
<link>https://ba-quran.blogfa.com/post/21</link>
<description>احمد مصطفي مراغي يكي از تفسيرنويسان برجسته اهل سنت به شمار مي‌آيد. او در جاي‌جاي تفسير گران‌سنگ خويش از هدفمندي سوره‌ها مي‌گويد و دراين راستا،آيات سوره را به يكديگر پيوند مي‌دهد. مراغي درارتباط ميان آياتِ يك سوره، گاه ميان صدر يك سوره و پايان آن ارتباط برقرارمي‌كند و گاه ميان آيات هم سياق...</description>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 05:45:26 +0330</pubDate>
<dc:creator>ba-quran</dc:creator>
<guid>ba-quran.blogfa.com/post/21</guid>
</item>
</channel>
</rss>
